日本映画界で最も伝統と権威のある「毎日映画コンクール」は、日本映画界を代表する女優として多大な功績を遺した田中絹代を記念し、昭和６０年（１９８５）から「田中絹代賞」を創設しました。田中絹代ぶんか館では、開館２周年を記念し、「田中絹代賞」を紹介します。

会　　　期　昭和２４年２月７日（火）～３月１１日（日）まで
　　　　　　　休館日：毎週月曜日（祝日の場合はその翌平日）

開館時間　９：３０～１７：００（入館は１６：３０まで）

会　　　場　田中絹代ぶんか館　１階エントランス　入場無料

展示内容　田中絹代賞関係資料・毎日映画コンクール関係新聞記事・
　　　　　　　パネル展示・２０１１年２月に行われた毎日映画コンクール
　　　　　　　授賞式の様子等

主　　　催　財団法人　下関市文化振興財団

後　　　援　下関市

協　　　力　毎日新聞社

 ◇　田中絹代ぶんか館　２周年記念上映会

２階田中絹代記念館では、企画展「女優田中絹代と映画館監督」で五所平之助を紹介しています。ぶんか館では、開館２周年を記念して、五所監督作品の中から「煙突の見える場所」「人生のお荷物」を上映します。

日　時　　　平成２４年２月１１日（土）　１０：００　煙突の見える場所
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　１４：００  人生のお荷物
　　　　　　　平成２４年２月１２日（日）　１０：００　人生のお荷物
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　１４：００　煙突の見える場所

会　場　　　田中絹代ぶんか館　ミニホール

定　員　　　４０名　先着順　　　入場無料

主　催　　　財団法人下関市文化振興財団

　いわば自然体で、うつむき加減でやってきたつもりの「つぶや記」も１００回を迎えました。新聞コラムの名手といわれた人が、「ミカン箱の上に立ったつもりで」と、書き手の立ち位置を説いていたのを記憶しています。「君らは知らないだろうから教えてあげる」といった思い上がりはいけないと教えているわけです。
　わたくしは新聞１面のコラムで「つぶや記」の勉強もさせてもらっています。新聞社きっての書き手が筆力を競う看板コラムですから、読む価値のある文章であることは間違いなく、ミカン箱の上からの定点観測を感得できる考現学的時事エッセイでもあります。知識として教えられることも多いのですが、最近各紙のコラムの調子が、古典その他の文献から言葉を引いて、ものの見方、考え方を述べるといったていの内容が多くなった気がしています。
　つまり博覧強記ぶりを競っている感じがあります。それはそれで面白く、勉強もさせられるのですが、度を超すとペダンティック（衒学）な嫌らしさに陥ってしまう。数十巻の重く分厚い百科事典を繰らなくても、このごろはインターネットという文明の利器が普及して、ヤフーだとかグーグルとかの電子エンサイクロペディアが無料で気軽に引けます。１億ペダンティスト時代の到来ですか。新聞のコラムに衒学的気配がただよいはじめたのも、どうやらそれを反映しているように思えてならないのです。他人の言葉でなく、自分の言葉で、後世のコラムニストがそれを引用したくなるような創造的文章を期待するということで、「つぶや記」子の自戒もこめて、１００回の辞とします。　　　　(古川　薫）

  田中絹代の空前のヒット作「愛染かつら」について主題歌をとおして
の講演です。

日　時　　平成２４年２月２６日(日)　　１４：００～

会　場　　田中絹代ぶんか館　ミニホール

入場無料　　　先着４０名

講　師　　　　　古川　薫　氏　　田中絹代ぶんか館名誉館長

　　　　　　　　　石川　秀　氏　　蓄音機倶楽部主宰

　このたびの福島原発事故について、事故調査・検証委員会の報告に衝撃を味わいました。思わず怒りさえ覚えるのであり、その「報告」を伝える文言が非難調になり、その非難の矛先が関係する個人に向けられるということも、成り行きということかもしれません。
　非常事態を迎えた人為現象の最たるものとしては、例えば戦争があります。そこにはあらかじめ想定していた状況と、従来思いもつかなかった事態が渾然として現れるのであり、それへの対処の方法が、間違っていたことが後になって判明してきます。日露戦争終結後、作戦の誤りが次々と指摘されて行きます。旅順要塞攻撃だけでなく、奉天大会戦でも、作戦齟齬の責任は、大本営にも現地総司令部にもあったわけで、事後その責任を隠蔽したり、他に転嫁したりの軍人らしくない言動も見られました。
　神でない人間に完全無欠な行動を期待することはできないので、誤りは率直にみとめ、反省して未来に備えようという「検証」を試みたのが、谷寿夫中将『機密日露戦史』でした。
　これは公刊されたのではなく、士官学校の作戦教育のいわば教科書だってのです。その機密文書が第二次大戦後、公開されたのでした。ＮＨＫの大河ドラマ『坂の上の雲』の特に陸軍に関しては、この『機密日露戦史』を、資料として、しかも個人的非難の史観で書かれた小説を脚色したしろもので、史実に知識のある人々からは、不満の声もあがっています。テレビ・ドラマのことですから、あまりメクジラ立てることもありませんが、原発事故をめぐる検証が、非難でなく反省でなければ、建設的な意味を持たないという教訓は浮かんできます。　　　　(古川　薫）

平成２４年１月１７日、本市在住の作家　田中慎弥氏が、第１４６回芥川賞を受賞されました。これを記念して、田中慎弥氏の全出版作品(書籍）を紹介します。

期間：　平成２４年１月１８日(水)～平成２４年２月５日(日)

場所：　１階　エントランス　入館無料

◇紹介書籍２４点

１．図書準備室　２．神様のいない日本シリーズ

３．切れた鎖　４．　犬と鴉　５．　実験

６．すばる１０　２０１１　「共喰い」

７．すばる１２　２０１０　「第三紀層の魚」

８．新潮　２０１１　　９．群像　１６冊　「燃える家」

◇展示コーナー

平成２４年１月１５日（日）　１０：３０～１２：００　　１３：３０～１５：００

タイトル　　「金子みすゞの詩の世界」　

講　師　　　木原　豊美　氏　　　みすゞ研究家　　

会　場　　　田中絹代ぶんか館　ミニホール

◇講演風景

　先般、北九州大学の公開講座で乃木希典のことを話しに行きました。私が話している途中、真ん中あたりの席に陣取った初老のご婦人数人が、声高に私語を始めました。
　しばらく経ってもやまないので、私語をやめてくださいと注意しました。座がしらけるんですね。たいていの場合、がまんするのですが、ひどい時には怒りをもって、言ってやります。
　後でわかったのですが、その人たちは、わたくしが大学側の要請であらかじめ配布したレジュメの記述と、話の内容が一部違っていることを指摘して騒いでいたということでした。
　大学では、学生が受講を選択する参考にシラバス(講義実施要項）を作成しますが、公開講座で配るレジュメは、シラバスなどではないので、話が脱線して横道にそれることはあり得ると、わたくしは考えているのです。それにどちらかといえば、脱線するくらいが話は面白いはずです。しかし世の中にはそんなことが許せない人もいるんですね。だからこのごろは、事前に脱線のことも予告することにしています。
　さて、ところでこのごろ、ニュースで「共産党宣言」をさすものだったのを、当世では選挙で政党・候補者がかかげる具体的な公約の意味を、ハイカラな言葉でだれかが言いはじめたらしい。
　公開講座のレジュメに文句をつけるほどですから、政党のマニフェスト違反は大問題でしょう。昨今はマニフェスト訂正が頻出、紛議をかもしています。これからは「変更の可能性あり」と「マニフェスト」の末尾に小さく入れておいたほうがよろしいのではありませんか。　　(古川　薫）

　昭和２９年９月２６日、台風１５号で、青函連絡船「洞爺丸」など多数の船が遭難、今回はその悲しみを歌った「還らぬ連絡船・菅原都々子」をはじめ、「あなたと共に・津村謙・吉岡妙子」「初めてきた港・藤島桓夫」「串本マンボ・林伊佐緒」「ギターながし・春日八郎」、そして新盤「愛染かつら・青木光一」「旅の夜風・コロンビアローズ」などを楽しみます。

日　時　　　平成２４年２月８日(水)　　１３：３０～

会　場　　　田中絹代ぶんか館　ミニホール

お問い合わせ　下関市立近代先人顕彰館船
　　　　　　　　　　田中絹代ぶんか館
　　　　　　　　　　ＴＥＬ　０８３－２５０－７６６６

入場無料　但し　テキスト代５００円必要

講　師　　　蓄音機倶楽部主宰　　石川　秀　氏

次回　第１６２回講座は３月１４日（水)「春が来た！来た！」

　昨年の暮れ、韓国の釜山文化財団主催の文学フォーラムに招かれ、行って参りました。わたくしが田中絹代ぶんか館名誉館長で、日本ペンクラブ所属の作家として著作活動をつづけていることからの出席要請であったようです。
　釜山市と下関市は地政学的には一衣帯水の位置にあり、姉妹都市契約を結んだ関係で、早くから交流がはじまっていますが、釜山という実質地域をふまえた文学フォーラムは、初めての試みです。
　あちらが用意したテーマは「文学と出版の海外進出に対する可能性を模索する先進事例発表」というのと、べつにセッション・プログラムとして「文学と故郷、地域文化のコンテンツとは」および「作家と文学館」というのでした。パネラーは韓国・中国・英国・日本の４か国から参加。会場を変え丸２日間におよぶ熱のこもった討論となりました。釜山の人口３５０万。われわれの目から見ればうらやましい人の数です。文化活動もさぞかし盛んであろうと思ったのですが、現状は意外でした。ソウルへの一極集中による地方文化の不振は、わたくしたちの抱えている東京一極集中の問題と似ています。
　休憩時間中、釜山文化財団代表理事・南松祐（Ｎａｍ，Ｓｏｎｇ　Ｗｏｏ）氏とも歓談しましたが、これを契機にお互いの道をひらいて行こう、いずれ釜山か下関で再会しましょうということにしました。実現の機会を待つことにします。
　芸術文化にかぎらず、日韓交流は大事な命題です。領土問題など国家間の厄介な問題はありますが、民間外交による友好親善が解決への近道にもなるのではないか。２日間の文化交流でしたが、そのことを実感いたしました。　　　(古川　薫）

　長州萩城で、新年の秘儀がおこなわれたことは、つとに有名な話になっていますが、どうやら史実ではないらしいのです。
　元日、萩城の大広間。上席家老が殿様の前にうやうやしく進み出て、「いかがでござりましょうや、今年こそは」と言上する。即座に殿様答えて曰く。「いや待て、時期尚早である」
　藩史への公式記録などもってのほかと厳重に秘密を守ったとしても、だれかが私的な記録を作って後世に伝えたはずですが、それらしい形跡はまったくありません。
　薩摩は早くに「チェスト！関ヶ原」（関ヶ原を忘れるな）という剣術示現流の掛け声となり、幕府からひどく咎められて、慌てた藩が詫びの使者を江戸に送ったことは事実らしいのですが、いかにも陽性な薩摩隼人の気質をあらわした話であります。とすれば萩城のは陰湿な長州人気質をあらわしていることになります。陰湿というのはあまりうれしくありませんね。
　関ヶ原の理不尽な戦後処理に関連して、幕府にたいする長州人の怨念が、倒幕のエネルギーになったのは確かですから、萩城の新年秘儀はまことによく出来た話です。
　幕府への対決姿勢をあきらかにした文久３年（１８６３）の元旦、群臣が甲冑に身をかためて登城したことは、『防長回天史』にも書かれています。秘義話の源流はそれかもしれません。
　ひるがえって、皆さま今年の元旦はいかがでござりましたか。首相を先頭に、増税々々と勇ましい掛け声の響きわたる中で迎えるお正月であってみれば、無辜（むこ）の国民たる者、甲冑を着て雑煮を食べたい心境、それは史実であります。　
     　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(古川　薫）

開催期間　：平成２４年１月５日（水）～４月８日(日

開館時間　：９時３０分～１７：００

観覧料　　 ： 無 料

場　所　　　：下関市立近代先人顕彰館１階
　　　　　　　　ふるさと文学館
　　　　　　　　ＴＥＬ　０８３－２５０－７６６６
　　　　　　　　ＦＡＸ　０８３－２３１－０４６９

◇１階ふるさと文学館　展示風景

　誰が決めるのか恒例により今年１年を表す漢字が「絆」となりました。３・１１震災のときの合言葉になったことにちなむもののようです。禍々しい災害の記憶を刻むにしては、肌ざわりのよい漢字です。
　テレビを見ていたら、漢字の本家中国で道行く人々に、同じ趣旨の漢字を書かせていたのですが、まずは「貴」と出ました。瞬間、あれと首をかしげましたが、すぐに「騰貴」という言葉を思い出しました。物価高をなげく庶民の１年間をストレートに表現しています。
　「難」というのもありました。超高速ｈ鉄道の大事故や水害など、半分は人災というべき社会現象に対する人民の悲しみや怒りが、その漢字にこめられています。曖昧にオブラートをかぶせた字を持ってくるのではなく、中国の民衆が即物的に嘆き、悲しみ、怒る感情を表現しているのに比べれば、日本人はまことに楽天家であります。
　むかし「退却」のことを「転進」などという言い換え語を発明した日本人の得意技で、そこには現実をまともに受け取らず、できれば傷の痛みを少しでも誤魔化そうとする心理が働いているようにも感じられます。
　そこで中国人の顰にならって、ことしを表す漢字を「暴」としてみました。大地震、大津波と自然が暴威をふるった年でした。
　そして人類が大自然から盗み出し、その扱い方も充分にはできない幼稚な技術、知識で核を弄んだ罰としての悲惨な被害に曝されているのも自然の暴威です。情緒的な漢字では言い表せない現実認識としては、「暴」以外にあるまいと思うのですがいかがでしょうか。　(古川　薫）

平成２３年１２月１８日（日）　１０：３０～１２：００　　１３：３０～１５：００

タイトル　　「下関の食文化」　

講　師　　　和仁　皓明　氏　　　西日本食文化研究会主宰　　

会　場　　　田中絹代ぶんか館　ミニホール

◇講演風景

　晩年、田中絹代は「ポーちゃん」と名づけた一匹の猫を可愛がっていました。このごろ女優が飼う猫といえば、外国種の血統書付きの高価なお猫さまなのでしょうが、絹代さんが飼っていたのは、拾ってきた雑種の日本猫でした。そこが好ましいですね。
　１９７７年（昭和５２年）３月、６７歳で不世出の女優田中絹代永眠。さて主人亡き後、ポーちゃんはどうしていたかといえば、「田中絹代の忠犬ハチ公」と揶揄されても気にせず、献身的に尽くした仲摩新吉が引取って育てました。ポーちゃんは、この男性のもとで、幸せな一生を終わったのでしょう。
　時間があれば、「女優と猫と男の話」を短篇小説にしたいと、以前から構想だけは練っているのですが、まだ果たしていません。
　ところできょうは猫の話です。例によって、広辞苑を引きと、実にくわしく説明してあります。興味をおぼえ、それではとわが国初の本格的「普通語辞典」として発行された大槻文彦著『言海』を引き、読みやすく書き換えるとこうなります。
　『・・・・・・人家に飼う小さな獣（けもの）なり。温順にして馴れやすく、またよく鼠を捕う。しかれども窃盗の癖あり。形、虎に似て、２尺に足らず。性、睡りを好み、寒を恐る。（略）その瞳、朝は丸く、次第に縮みて、正午は針の如く、午後はまた次第に広がりて晩は再び玉の如し。暗処にては常に丸し」
　こんな愉しい辞書ができた時代が懐かしいですね。それは１８８９年（明治２２）のことでした。　　　　　　　　　　　　（古川　薫）